Jigoro Kano, que era pequeno e fraco por natureza, começou a praticar o ju-jutsu aos 18 anos pelo propósito de não ser dominado por sua fraqueza física. Ele aprendeu atemi-waza (técnicas de percussão), e katame-waza (técnicas de domínio) do estilo ju-jitsu Tenjin-shin-yo Ryu e nague-waza (técnicas de arremesso) do estilo de ju-jutsu Kito Ryu. Baseado nestas técnicas ele aprofundou seus conhecimentos tomando como base a força e a racionalidade. Além disso, criou novas técnicas para o treino de desportos competitivos mas também pelo cultivo do carácter. Adicionando novos aspectos ao seu conhecimento do tradicional ju-jutsu o professor Kano fundou o Instituto Kodokan,com a educação física, a competição e o treino moral como seus objectivos.
Com o estabelecimento do dojo Kodokan, em 1882, e com 9 alunos, Jigoro Kano começou seus ensinamentos do judo. O texto do estudioso japonês Yoshizo Matsumoto mostra os conceitos iniciais desta arte e os seus objectivos.
Fundação do Instituto Kodokan
O prof. Kano estabeleceu o Instituto Kodokan em 1882, época em que o dojo (local de treino) tinha apenas 12 tatamis e o número de alunos era nove. O ju-jutsu foi substituído pelo judo pela razão de que enquanto "jutsu" significa técnica o "do" significa caminho, este último podendo ter dois significados: o de um caminho em que a pessoa anda e o de uma maneira de viver.
Como meio de ensino, no Kodokan, Jigoro Kano adotou o randori, kata e métodos caquécticos, adicionando educação física ao treino intelectual e à cultura moral. A harmonia desses três aspectos de educação constitui a educação ideal pela qual o judo será ensinado.
Ao redor do ano 20 da era Meiji (1887), o judo tinha dominado o ju-jitsu, que foi varrido de vários países. O princípio do "JU", do judo, passou a significar o mesmo que na frase "gentileza é mais importante que obstinação".
Assim a teoria do "JU", que é gentileza, suavidade, pretende utilizar a força do oponente sem agir contra ela, podendo ser aplicada não somente na competição mas também aos aspectos humanos.
Bom cultivo e uso da energia
O prof. Kano disse em 1910 que a teoria do cultivo da energia tratava de adoptar um método para melhorar a habilidade mental e física pelo armazenamento de ambas quanto for possível. Ele disse que o seu bom uso é cultivar e usar a energia humana para o bem e que a teoria pode ser adquiri-la através do treino de judo, podendo ainda ser ampliada para todos os aspectos da vida. Antes de se expandir, o conceito de judo do professor veio a formar dois grandes guias: o melhor uso da energia individual e o bem-estar mútuo. Com estes princípios o judo expandiu-se no próprio Japão e no exterior. Com esta base, o prof. Kano deixou como ensinamento que através do treino a pessoa deve-se disciplinar, cultivar o seu corpo e espírito através das técnicas de ataque e defesa, fazendo engrandecer a essência do caminho.
O melhor uso da energia e o bem-estar mútuo são uma versão resumida dos ensinamentos de Jigoro Kano, que definiu como objectivo primordial do judo construir a perfeição de uma pessoa e beneficiar o mundo.
Com o estabelecimento do dojo Kodokan, em 1882, e com 9 alunos, Jigoro Kano começou seus ensinamentos do judo. O texto do estudioso japonês Yoshizo Matsumoto mostra os conceitos iniciais desta arte e os seus objectivos.
Fundação do Instituto Kodokan
O prof. Kano estabeleceu o Instituto Kodokan em 1882, época em que o dojo (local de treino) tinha apenas 12 tatamis e o número de alunos era nove. O ju-jutsu foi substituído pelo judo pela razão de que enquanto "jutsu" significa técnica o "do" significa caminho, este último podendo ter dois significados: o de um caminho em que a pessoa anda e o de uma maneira de viver.
Como meio de ensino, no Kodokan, Jigoro Kano adotou o randori, kata e métodos caquécticos, adicionando educação física ao treino intelectual e à cultura moral. A harmonia desses três aspectos de educação constitui a educação ideal pela qual o judo será ensinado.
Ao redor do ano 20 da era Meiji (1887), o judo tinha dominado o ju-jitsu, que foi varrido de vários países. O princípio do "JU", do judo, passou a significar o mesmo que na frase "gentileza é mais importante que obstinação".
Assim a teoria do "JU", que é gentileza, suavidade, pretende utilizar a força do oponente sem agir contra ela, podendo ser aplicada não somente na competição mas também aos aspectos humanos.
Bom cultivo e uso da energia
O prof. Kano disse em 1910 que a teoria do cultivo da energia tratava de adoptar um método para melhorar a habilidade mental e física pelo armazenamento de ambas quanto for possível. Ele disse que o seu bom uso é cultivar e usar a energia humana para o bem e que a teoria pode ser adquiri-la através do treino de judo, podendo ainda ser ampliada para todos os aspectos da vida. Antes de se expandir, o conceito de judo do professor veio a formar dois grandes guias: o melhor uso da energia individual e o bem-estar mútuo. Com estes princípios o judo expandiu-se no próprio Japão e no exterior. Com esta base, o prof. Kano deixou como ensinamento que através do treino a pessoa deve-se disciplinar, cultivar o seu corpo e espírito através das técnicas de ataque e defesa, fazendo engrandecer a essência do caminho.
O melhor uso da energia e o bem-estar mútuo são uma versão resumida dos ensinamentos de Jigoro Kano, que definiu como objectivo primordial do judo construir a perfeição de uma pessoa e beneficiar o mundo.
